Ziya Azazi'nin aç?klamas? ?öyle:
"Otuz iki y?ld?r sanat icra eden; be? k?tadaki elli ülkede sahne alm?? ve y?llarca ülkemizi temsil etmi? bir sanatç?y?m. Ayr?ca bugüne kadar otuz be? ülkede de ders vermi? bir e?itmenim.
Birçok co?rafya, ulus, millet, kültür, din, inan?? ve dille kar??la?t?m. Ömrüm boyunca sanat, bilim ve inanç aras?ndaki ba?lant?y? arad?m.
Her zaman tarafl? ve bölücü dü?üncelerin ve davran??lar?n uza??nda kalmay? seçtim. Apolitik, do?a-hayvan ve insan sever olarak insani sorumlulu?umu hep anlamaya ve gerçekle?tirmeye çal??t?m. Tahminen bu netli?imdendir ki; elli y?l?ma bu kadar ?ey s??d?rd?m.
Tam da bu yüzden benim ve sanat?m?n, do?du?um topraklarda, politikaya malzeme edilmesi beni derinden yaralad?. Bugüne dek süren sessizli?imin sebebi de budur.
?nsanl???n birli?i için sorumluluklar?m?z?n bilinciyle çal??mam?z gereken bir ça?day?z. Parçalay?c? her türlü davran???n ar?nd?r?ld??? bir gelecek için çabalamal?y?z. Herkesi, i?te böylesi bir insani hizmete davet ediyorum. Güzel bir gelecek; ancak ve ancak sanat, bilim ve felsefede oldu?u gibi politikada da bütünselli?in sa?lanmas?yla mümkün olabilir.
Bahsi geçen Dervish In Progress (Geli?mekte olan Dervi?) adl? performans?mda bir ar?nma hikayesi anlatmaktay?m. Hayatta giyindi?imiz kimliklerden kurtulmay?, kalbi ve ruhu ar?nd?rmay?; özetle kabuk içinde kabuk olan benli?in ç?plakla?ma çabas?n? sergileyen bir danst?r bu. Gösterinin sonunda (ölümü temsilen) ete?in alt?nda kal???m da, bu çaban?n mezara kadar sürmesi gerekti?ini ima eder.
“Düne ait ne varsa dünde kald? canca?z?m, bugün yeni ?eyler söylemek lâz?m” der Celaleddin-i Rumi.
Sanatsal özgürlü?ün de?erini bilen ve bu süreçte destek veren herkese can-? gönülden te?ekkür ederim.