Din ??leri Yüksek Kurulu, ?slam'da zina ve e?cinsel ili?ki konusunda bir aç?klama yapt?.
Gerek zinan?n, gerekse e?cinselli?in yasaklanmas?ndaki en önemli hikmetin evlili?in ve aile olman?n me?ru k?l?nmas?ndaki hikmetle ayn? oldu?u vurgulanan aç?klamada, ?u ifadelere yer verildi:
* Yüce Allah taraf?ndan gönderilen bütün peygamberlerin toplumlar?na tebli? ettikleri mesajlar?n ve son din olan ?slâm'?n, Allah'?n indirdi?i hakikatler çerçevesinde vazgeçilmez inanç esaslar?, ilkeleri, ibadetleri, sosyal hayat? düzenleyen normatif kurallar? vard?r. Esasen dini din yapan unsurlar da bunlard?r.
* ?slam, getirdi?i ilahi hakikatlerle, insanl???n varolu?sal sorular?na cevap veren, insan ve toplum hayat?n? en uygun biçimde düzenleyen, dünyay? insanl?k onuruna yara??r bir biçimde ya?an?l?r bir yer haline getirmeyi hedefleyen son hak dindir. ?nsanl???n bu hedefe ula?abilmesi için ?slam; hayat?, vicdan?, nesli, akl?, mal? ve çevreyi korumak ve bunlara yönelen tehditleri bertaraf etmek için temel kurallar getirmi? ve müntesiplerinden bu kurallara tam bir duyarl?l?kla uymalar?n? istemi?tir.
* Gayrime?ru cinsel ili?kilerin her türü ve biçimini günah say?p yasaklamak da söz konusu ilke ve kurallar çerçevesinde bir yakla??md?r. Bu yakla??m, Kur'an-? Kerim'den önceki kutsal kitaplar olan Tevrat ve ?ncil'de de aynen vurgulanm??t?r.
* Bu ba?lamda ?slam, cinsel hayat?n, ancak evlenmeleri helal olan bir erkekle bir kad?n aras?nda ve geçerli bir nikah akdine dayanan evlilik birli?i içinde söz konusu olabilece?ini aç?k ve kesin bir ?ekilde bildirmi?tir.
* Bu me?ru daire d???nda kalan cinsel ili?kiler ise ?slam'da zina olarak nitelenmi?tir. Toplumun çekirde?ini olu?turan ve onun gelece?ini belirleyen aile kurumunu tehdit eden en büyük tehlikelerden biri olan ve toplumsal düzenin bozulmas?na, nesillerin ziyan olmas?na, insana mahsus bir erdem olan haya duygusunun yitirilmesine ve birçok hastal???n ortaya ç?kmas?na sebep olan zina hakk?nda Yüce Allah onun “son derece çirkin bir i? ve çok kötü bir yol” oldu?unu beyan edip, bu suçun i?lenmesi ?öyle dursun, yan?na bile yakla??lmamas? talimat?n? vermi?tir (?srâ, 17/32; bk. Furkân 25/68; Mümtehine 60/12). Ayn? hüküm Kur'an'dan önceki kutsal kitaplarda da yer alm??, bu suçu i?leyenlere a??r cezalar verilece?i beyan edilmi?tir (Ç?k??, 20/13; Tesniye, 5/18; 22/24; Matta, 15/19; Markos, 7/21).
* ?slam, zinan?n yan? s?ra bütün çe?itleriyle e?cinselli?i de aç?kça yasaklam??t?r. Kur'an-? Kerim'de e?cinsel ili?kinin çok çirkin bir fiil oldu?u ve Allah'?n koydu?u s?n?rlar? çi?nemek anlam?na geldi?i aç?k ve kesin bir ?ekilde ortaya konmu?tur (Nisâ 4/ 15-16; A'raf, 7/80-84; ?uarâ 26/161-175). Kur'an'dan önce indirilen kutsal kitaplarda da ayn? hükümler yer alm?? ve bu eylemlerin büyük bir günah ve ahlaks?zl?k oldu?u belirtilmi?tir (Levililer, 18/22; 20/13; Romal?lar'a Mektup, 1/27; Korintoslular'a Birinci Mektup, 6/9).
* Gerek zinan?n gerekse e?cinselli?in yasaklanmas?ndaki en önemli hikmet, evlili?in ve aile olman?n me?ru k?l?nmas?ndaki hikmetle ayn?d?r. O da yarat?l?? kodlar?na uygun nezih ve me?ru bir cinsel hayat ya?anmas? ve insan neslinin sa?l?kl? bir ?ekilde devam?n?n sa?lanmas?d?r.
“FITRAT ?LE D?N ARASINDA MÜKEMMEL B?R UYUM VARDIR”
* Allah Teala, insan?n f?trat?na yani yarat?l?? gere?i sahip oldu?u bedensel ve ruhsal öze ayk?r? her fiili yasaklam??t?r. Bu aç?dan bak?ld???nda f?trat ile din aras?nda mükemmel bir uyum vard?r. Din, insan?n f?trat?na ayk?r? bir emir ve yasak içermez. Zira Allah, insan?n ilk yarat?l?? halini, temiz ve aslî tabiat?n? korumas?n? ister. Allah Teala, Rûm suresinde bu gerçe?e ?öyle i?aret etmektedir: “O halde sen hanîf olarak bütün varl???nla dine, Allah insanlar? hangi f?trat üzere yaratm??sa ona yönel! Allah'?n yaratmas?nda de?i?me olmaz. ??te do?ru din budur; fakat insanlar?n ço?u bilmezler.” (Rum, 30/30).
* Zina ve e?cinselli?in yasaklanmas?nda bir di?er hikmet de insan neslinin me?ru bir ?ekilde devam?n?n sa?lanmas?d?r. Bizi yaratan, ya?atan Allah, insan neslinin devam?n?n da ancak me?ru ve f?trata uygun birliktelik olan nikahla ve bununla olu?an aile kurumu içerisinde olabilece?ine hükmetmi?tir. Buna göre hukuki ve ahlaki bak?mdan bireyi zarara u?ratan bütün nikahs?z ili?ki türleri dinimizce yasaklanm??t?r.
* Bu noktada ?u hususa dikkat edilmelidir: Anayasal bir kurum olan Diyanet ??leri Ba?kanl??? ve Ba?kanl???n dinî konularda en yüksek karar ve dan??ma organ? olan Din ??leri Yüksek Kurulu, ilgili kanunda belirtildi?i üzere “din konusunda toplumu ayd?nlatmak” ve “?slam dininin temel kaynaklar? ve metodolojisi ?????nda” topluma sahih dini bilgiyi ula?t?rmakla görevlendirilmi?tir.
“BÜYÜK B?R VEBALD?R”
* Bu sorumlulu?un bir gere?i olarak her türlü gayrime?ru cinsel ili?kinin dinen büyük bir günah oldu?unun aç?klanmas?n?, “nefret söylemi” üretmekle veya ayr?mc?l?kla nitelemek, son derece haks?z ve sorumsuz bir davran??t?r. Kald? ki böyle bir söylem, bütün insanl??a gönderilen son din ?slam'?n kendisini, bu dinin kitab? Kur'ân'? ve peygamberi Hz. Muhammed'i “nefret”in kayna?? olarak göstermek oldu?undan büyük bir vebaldir.
* Ayn? zamanda halk?m?z?n benimsedi?i dinî ve manevî de?erleri a?a??lamak anlam?na gelmektedir.
* ?u da bilinmelidir ki, Diyanet ??leri Ba?kanl??? ve Ba?kanl??a ba?l? Din ??leri Yüksek Kurulu, ?slam dininin temel ilkeleri, kurallar? ve amaçlar? konusunda halk?m?z? ayd?nlatmak için kanunun kendisine verdi?i görev ve yetki çerçevesinde çal??malar?na devam edecektir.