MHP Genel Ba?kan Ba?dan??man? Muhammet Hanifi Macit'in sorular?n? yan?tlayana Bahçeli, toplumsal mutabakat ile çat??mac? de?il uzla?mac?, ayr??t?r?c? de?il bütünle?tirici, kavgac? de?il bar??ç?, ötekile?tirici de?il kucaklay?c?, bölen de?il birle?tiren, kaostan de?il huzurdan beslenen bir anlay??a, Türkiye’yi ve Türk milletini gelece?e birlikte ta??ma iradesine ihtiyac?m?z bulundu?unu ifade etti.
"Terörsüz Türkiye"nin, Bat?’n?n tuzaklar?n? bozma iradesiyle geri dönülmesi mümkün olmayan tarihi bir ad?m oldu?unu belirten Bahçeli, "Terörsüz Türkiye, gelecek nesillerimizin huzuru ve refah? ad?na üstlenilmi? tarihi bir sorumluluktur. Bu politika bir demokratikle?me, bin y?ll?k karde?li?i gelecek bin y?la ta??ma iradesidir" dedi.
"Hiçbir politik oyun, att???m?z ad?mlardan bizi geri döndüremeyecek"
Hedefe ula?ma konusunda kararl? olduklar?n? vurgulayan Bahçeli, "Ba?armak için elimizden geleni yapaca??z. Hiçbir politik oyun, gelecek yüzy?l?m?z?n in?as? amac?yla att???m?z ad?mlardan bizi geri döndüremeyecektir. Terörsüz Türkiye, ülkemizin gelece?i için alm?? oldu?umuz tarihi bir sorumluluk" diye konu?tu.
"Enerjide ba??ms?zl?k, Türkiye’nin K?z?lelmas?d?r"
Türkiye’nin, bölgede enerji istikrar?n?n, güvenin ve bar???n merkezi hâline geldi?ini söyleyen Bahçeli, "Türkiye, bu yeni dönemi do?ru okuyan, enerji alan?nda oyunu yeniden kuran, dengeyi belirleyen ve gelece?i ?ekillendiren bir iradeyi temsil etmektedir. Enerjide ba??ms?zl?k, Türkiye’nin K?z?lelmas?d?r" aç?klamas?n? yapt?.
Daha önce anlatt??? "Türkiye Yüzy?l?"n?n dayanaklar?n? anlatmaya devam eden Bahçeli, ?unlar? söyledi:
"Be?incisi enerji meselesinin tam çözümüdür. Enerji; tarladaki bereketten fabrikadaki üretime, hastanelerdeki hizmetten savunma sistemlerine kadar hayat?n her noktas?nda varl???n? hissettiren, düzeni kuran ve sürdüren asli kaynakt?r. K?sacas? enerji, hayat?n kendisini mümkün k?lan ana damar, milletlerin gücünü belirleyen stratejik omurgad?r. Fakat bu kadar hayati bir öneme sahip olan bu unsurun günümüzde ciddi tehlikelerle kar?? kar??ya kalma ihtimali çok yüksektir. Bugün dünyada ya?anan geli?meler çok aç?k bir gerçe?i ortaya koymu?tur: Küresel enerji sistemi ciddi bir risk alt?ndad?r ve bu risk, s?n?r tan?madan tüm ülkeleri etkileyebilecek bir seviyeye ula?m??t?r. Art?k mesele sadece enerjiye ula?mak de?ildir. As?l mesele, enerjiyi mümkün k?lan yap?n?n bütünüyle tehdit alt?nda olmas?d?r. Mevcut dönemde ya?anan geli?meler, dar bir geçi? hatt?na özgü bir sorundan ziyade, küresel enerji düzeninin ne denli hassas hale geldi?ini ortaya koymu?tur.
Günümüzde enerji limanlar?, petrol rafinerileri, boru hatlar? ve depolama tesisleri do?rudan risk alt?ndad?r. Enerji sisteminin kendisi do?rudan hedef haline gelmekte ve tehdit alt?na girmektedir. Bu nedenle ortaya ç?kan tabloyu klasik bir enerji arz güvenli?i meselesi olarak de?erlendirmek mümkün de?ildir. Bu, çok daha derin bir k?r?lmad?r. Do?rudan küresel ölçekte bir enerji güvenli?i meselesidir ve Türkiye’nin rolü yeniden tan?mlanmaktad?r.
Karadeniz’deki do?al gaz, Güneydo?u ve Do?u Anadolu’daki petrol ke?ifleri ve uluslararas? alandaki enerji arama faaliyetleriyle birlikte Türkiye, güçlü altyap?s?n?n da katk?s?yla art?k yaln?zca bir geçi? ülkesi olmaktan ç?km??; bölgede enerji istikrar?n?n, güvenin ve bar???n merkezi haline gelmi?tir. Türkiye; farkl? kaynaklar? bulu?turan, farkl? güzergâhlar? yöneten, kriz anlar?nda alternatif üretebilen ve gerekti?inde denge kurabilen bir güç olmu?tur. Bu geli?me, ekonomik bir kazan?m?n ötesinde millî kudretin tahkimi, ba??ms?zl???n peki?mesi ve devletimizin stratejik kapasitesinin güçlenmesi noktas?nda önemli bir a?amad?r.
Çünkü art?k enerji, uluslararas? sistemde güç dengelerini etkileyen en kritik unsurlardan biridir. Enerjiye eri?im, enerji ak??lar?n? yönetebilme ve bu ak??lara yön verebilme kapasitesi, ülkelerin küresel sistemdeki yerini do?rudan belirlemektedir. Türkiye, bu yeni dönemi do?ru okuyan, riskleri do?ru analiz eden; enerji alan?nda oyunu yeniden kuran, dengeyi belirleyen ve gelece?i ?ekillendiren bir iradeyi temsil etmektedir. Çünkü enerji sadece bir kaynak de?ildir. Enerji, güçtür, istikrard?r ve en önemlisi bar???n anahtar?d?r. Enerjide ba??ms?zl?k, Türkiye’nin K?z?l Elmas?d?r.
Alt?nc?s?; Terörsüz Türkiye’dir. Milliyetçi Hareket Partisi; Türk milletinin birli?ini ve beraberli?ini koruyarak, toplumsal huzursuzluk alanlar?n?n cephele?meye dönü?mesini önlemeyi ve herkesin inanc?na sayg? duyarak birlikte ya?ama ideali etraf?nda kenetlenip toplumsal s?k?nt? ve sorunlar? çözmeyi amaçlamaktad?r. Farkl?l?klar?n öne ç?kar?lmas? yerine zengin ortak de?erlerimizin bütünle?tiricili?inde millî bir bak?? aç?s?n?n egemen olabilece?ini dü?ünüyoruz.
Bireysel özgürlüklerin geli?tirilmesini, herkesin istedi?i gibi ya?ama hakk?n?n temin edilmesini, toplumsal duyarl?l?klara sahip olma anlay???yla tasada ve k?vançta bir olabilmeyi arzu ediyoruz. ??te terörsüz Türkiye bu politik anlay???n bir sonucu olarak tecelli etmi?tir.
Terörsüz Türkiye süreci 22 Ekim 2024 tarihinde Türkiye Büyük Millet Meclisi Grup Konu?mas?nda yapt???m?z aç?klama ile ba?lam??t?r. Amaç Terör Örgütü PKK’n?n bütün unsurlar? ile ko?ulsuz ?arts?z silah b?rakmas?, Türk ve Türkiye yüzy?l?nda terörün s?f?rlanmas?, millî birli?in peki?tirilmesidir. Türk milletinin, ön ?arts?z bir biçimde kendi ana gövdesinde kucakla??p huzurlu, umutlu, müreffeh, ?iddetsiz ve terörsüz bir yüzy?la girmesi amaçlanm??t?r. Bu ?ekilde Cumhuriyet’in ikinci yüzy?l?na daha güçlü bir biçimde girilece?i öngörülmü?tür.
Terörsüz Türkiye politikam?z aç?kland?ktan sonra meseleye çe?itli çevrelerden farkl? yorumlar yap?lm??t?r. Cumhurba?kan? Recep Tayyip Erdo?an, Türkiye Büyük Millet Meclisi Ba?kan? Numan Kurtulmu?, Bakanlar ve siyasi parti liderleri, ?ehit ve gazi aileleri de sürece destek veren aç?klamalarda bulunmu?lard?r.
?mral?’n?n 27 ?ubat’ta DEM Parti heyeti arac?l??? ile PKK’ya yapt??? tüm bile?enleriyle silah b?rakma ve kendisini feshetme ça?r?s? sonucunda fesih ve silah b?rakman?n gerçekle?mesi tarihî bir dönüm noktas? olmu?tur. Yol haritam?z? bu do?rultuda hukuk, ahlak ve demokratik siyaset çerçevesinde belirleyip iyi niyetle uygulamal?y?z. Toplumsal mutabakat ile çat??mac? de?il uzla?mac?, ayr??t?r?c? de?il bütünle?tirici, kavgac? de?il bar??ç?, ötekile?tirici de?il kucaklay?c?, bölen de?il birle?tiren, kaostan de?il huzurdan beslenen bir anlay??a, Türkiye’yi ve Türk milletini gelece?e birlikte ta??ma iradesine ihtiyac?m?z vard?r.
Türkiye Büyük Millet Meclisi çat?s? alt?nda Millî dayan??ma, Karde?lik ve Demokrasi Komisyonu olu?turulmas? ça?r?m?z kar??l?k bulmu?tur. Burada “Terörsüz Türkiye” hedefi do?rultusunda, toplumsal bütünle?menin güçlendirilmesi, millî dayan??ma ve karde?li?in peki?tirilmesi, özgürlük, demokrasi ve hukuk devleti alan?nda yap?lacak çal??malar çok boyutlu ele al?nm??t?r. Bu geli?meleri müteakip komisyon, detayl? raporunu haz?rlam??t?r. Bir devlet politikas? olan Terörsüz Türkiye’ye ili?kin çerçevenin sa?lam bir ?ekilde olu?turulmas? hususunda yasa yap?m? sürecinde de önemli bir e?ikte bulunmaktay?z. Bu mesele siyaset üstü bir konu olarak görülmeli çerçeve yasaya tam destek verilmelidir.
Terörsüz Türkiye, Bat?l? akl?n dayatt??? sömürü düzeninin zincirlerini k?rma, oynad??? oyunu bozma, kurdu?u tuzaklar? tarumar etme iradesiyle at?lm?? tarihi bir ad?m, geri dönülmesi mümkün olmayan bir politikad?r. Dün bugün için nas?l ki belirli kararlar? almak durumunda idiysek bugün de yar?nlar?m?z için bu konuda sorumlu bir anlay?? ile hareket etmek zorunday?z. Bugün ne yapt???n?z, hangi tercihlerde bulundu?unuz yar?n ne olaca??n?n, nesillerinizin ne ya?ayaca??n?n karar?d?r.
Terörsüz Türkiye, gelecek nesillerimizin huzuru ve refah? ad?na üstlenilmi? tarihi bir sorumluluktur. Bu bak?mdan Terörsüz Türkiye, ortak akl? ve toplumsal mutabakat? önceleyen, dürüst ve samimi ad?mlarla d?? dayatmalara kapal?, bin y?ll?k karde?li?i daha da kuvvetlendirecek gelecek in?as?n?n teminat?d?r. Dünya dengeler sisteminde Türkiye’yi en sa?l?kl?, en sa?lam pozisyona yerle?tirmek Türk milleti ve devletinin tarihsel varl???n?, birli?ini, bütünlü?ünü gelecek bin y?la ta??makt?r. Emperyalist politikalar?n kurmu? oldu?u düzene?i bozmak, bölgede vekil güçler üzerinden yürütülen istikrars?zla?t?rma sürecini sona erdirmek ve çat??ma dinamiklerini sonland?rmakt?r.
Terörsüz Türkiye ile ilgili çe?itli hezeyanlarla ele?tiriler yapanlar, millete dayand?klar?n? iddia ederek, küresel ve hegemonik güçlerin gönüllü vekâlet kavgas?n?n arac? olmaktad?rlar ve bunu idrak edecek potansiyelden de yoksun bulunmaktad?rlar. Bugün bir gelecek dü?üncesi olarak yürütülen bu politika bir demokratikle?me, bin y?ll?k karde?li?i gelecek bin y?la ta??ma iradesidir.
Türkiye ve Türk milleti noktas?nda gelece?imizi geçmi?in sorun çözmeyen anlat?lar?na mahkûm edemeyiz. Bugün ko?ullar geçmi?te teslim olunan anlat?lar? a?m??t?r. ?lerlemenin sa?lanabilmesi için önünüze bakman?z gerekir. ?lerlerken geriye bakmak önünüzü görememenize, h?z kaybetmenize, tökezlemenize, hatta dü?menize sebep olur. Yaln?zca makul tek bir sebepten ötürü geriye bak?l?r; o da daha önce sizi sekteye u?ratan yanl??lar? görüp önünüzdeki yolda benzerlerini temizlemeniz içindir. Biz de gelece?imizin sa?lam temellerle in?a edilebilmesi amac?yla ç?km?? oldu?umuz bu yolda daima önümüze bakmay?, tökezlemeden, dü?meden ilerlemeyi hedeflemekteyiz ve hedefe ula?ma konusunda mutlak anlamda kararl?y?z.
Terörsüz Türkiye politikam?zla ilgili sürekli olarak örgütün zay?flad???, niçin buna ihtiyaç duyuldu?u sorulmaktad?r. Bu soruyu dile getiren ki?ilerin bir k?sm? samimi hassasiyet sahibidir. Cevab?n? akl?n ve ahlak?n s?n?rlar? içinde vermek ise bizim aç?m?zdan zaruridir ve hatta boynumuzun borcudur. Ancak bu soruyu dile getirenlerin bir k?sm?n?nki hassasiyetten de?il cehalettendir. Cehalet ise bir e?itim meselesi olmaktan daha çok ahlak meselesidir. Bu ise bizim de?il muhataplar?n özel sorunudur. Tamamen politik kayg?larla, siyasal alanda kendilerine belli bir yer edinebilmek amac?yla bu soruyu y?k?c? ele?tirel bir tutumla dile getirenler, asl?nda örtülü bir biçimde ilerlememizi istemeyenlerdir. Ülkemiz ad?na iyi olan? istediklerini söyleyerek kendilerini maskeleyenler, terör kökten çözüldü?ü zaman kulland?klar? en önemli politik malzemelerden birini yitirecekleri için kayg? duymaktad?rlar. Fakat ?unu bilmelidirler ki; oynad?klar? hiçbir politik oyun, gelecek yüzy?l?m?z?n in?as? amac?yla att???m?z ad?mlardan bizi geri döndüremeyecektir.
Milliyetçi Hareket Partisi her zaman Türk Milliyetçili?inin, Türk-?slâm Ülküsünün de?erlerinin ta??y?c?s?, savunucusu, bu de?erler u?runa tereddütsüz mücadele veren neferlerin oca?? olma konusunda öncü parti olmu?tur. Hareketimizin ba?lang?c?ndan günümüze ülkemize zarar? dokunacak hiçbir faaliyetin içinde bulunmad?k, bulunmay?z. Tam aksine devletimize, vatan?m?za ve milletimize en ufak olumsuz etkiye sahip olacak ?eyler de dahil olmak üzere her türden yanl???n kar??s?nda durduk, durmaya da devam edece?iz. Milliyetçi Hareket Partisi’ni as?ls?z yaftalamalarla y?pratmaya çal??an hiçbir art niyet amac?na ula?amayacakt?r. Terörsüz Türkiye, ülkemizin gelece?i için alm?? oldu?umuz tarihî bir sorumluluk, tabiri caizse bu u?urda gövdemizi ta??n alt?na koydu?umuz bir at?l?md?r. Bunu ba?armak için elimizden geleni yapaca??z. Tarih, her zaman yanl??? ve do?ruyu göstermi?tir. Zaman, gelecek ideallerimiz u?runa s?rtland???m?z yüke de tan?k olacakt?r ve gelecekte zaman?n adaleti yine tecelli edecektir. Bu konuda bizim içimiz rahatt?r, herkesin de içi rahat olmal?d?r.
Bu motivasyonla geli?tirmi? oldu?umuz terörsüz Türkiye politikas?n?n, “Türk ve Türkiye Yüzy?l?”n?n en önemli dayanaklar?ndan biri oldu?unu söyleyebiliriz. Uzun zamand?r mücadele etti?imiz, çok say?da evlad?m?z? ?ehit verdi?imiz terörü bu politikam?zla bugün kökten bitirme a?amas?na gelmi? bulunmaktay?z. Zira bu tür durumlarda bir çözüm aray???na ?iddetin en fazla oldu?u dönemde de?il tam aksine anlam krizinin ya?and???, ideolojik bir krizin olu?tu?u, bölgesel varl?k alan?n?n darald??? ve bir sarmal?n ortaya ç?kt??? dönemlerde girilir. Tam olarak bu zaman diliminde terörü toplumsal ve siyasal hayat?m?zdan ç?karabiliriz. “Türk ve Türkiye Yüzy?l?” hedefimizin az önce ifade etti?imiz di?er dayanaklar?n?n gerçekle?tirilmesi terörün kökten bitirilmesine ba?l?d?r. Bununla “Türk ve Türkiye Yüzy?l?” vizyonumuzu hayata geçirme noktas?nda kar??m?zda duran en büyük engellerden birini a?m?? olaca??z.
Yedincisi, Türk dünyas? anlay???m?zd?r: Öncelikli olarak ilk dayana??m?z olan Türkçe Dünya Kurma ?dealinin gerçekle?tirilmesi Türk Dünyas? içerisinde vücut bulabilecek bir idealdir. Türk Dünyas?yla ilgili de?erlendirme bu idealin di?er aya??n? olu?turmaktad?r. Bu de?erlendirme, Türk Devletleri Te?kilât?, Türk teo-stratejisi ve Türk Dünyas? jeopoliti?i ba?lam?nda ayr? bir ba?l?k alt?nda ele al?nmay? gerektirmektedir. Çünkü Türk ve Türkiye Yüzy?l? vizyonumuzun sekizinci dayana?? da Türk dünyas?d?r.
Türk Devletleri Te?kilat?: Türk Devletleri Te?kilat? bu ba?lamda bir 'Türk Yönetim Felsefesini' benimseyip post-modern dönemin bilgi a??na katabilir. Bu anlamda referans kaynaklar mevcuttur ve tarihsel ak?l, tecrübe edilmi? gelenek, bu içeri?i olu?turacak anlama süreçlerinin içerisini doldurabilir. Lakin bu anlam a?? mutlaka bilim ve teknik içeri?ine sahip k?l?nmal? ve siyaset kurumu bu dünya tasavvurunu bilimin dili ve teknik imkânlarla gerçekli?e kavu?turmak için aktif olmal?d?r. 21. yüzy?lda Türk dünyas?n?n refah düzeyinin geli?mi? ülkeler standartlar?na ula?t?r?lmas? ve dünya çap?nda söz sahibi olmas?; etkin bir Ar-Ge stratejisinin haz?rlanmas? ve hayata geçirilmesine ba?l?d?r. Bundan dolay? bilim ve tekni?e dayal? bir yol izlenmesi büyük önem arz eder. Son y?llarda Azerbaycan, Kazakistan ve Türkiye’de bilim ve teknoloji ile ilgili belirli geli?meler olmakla birlikte Ar-Ge altyap?m?z hâlen geli?mi? ülkelerin çok gerisindedir. Türk dünyas?n?n Ar-Ge altyap?s?n?n, en k?sa sürede geli?mi? ülkelerdeki düzeye ç?kar?lmas? için eylem plan?na destek sa?lanmal?, varolu?sal süreklili?imizin ancak bu türden ad?mlarla mümkün olaca?? vurgulanmal?d?r. Bu kapsamda, geli?mi? ülkelerin Ar-Ge altyap?lar? irdelenerek; Türk Kene?i üyesi ülkelerde ve genel olarak Türk dünyas?nda, modern bilim ve yüksek teknolojinin h?zl? ?ekilde geli?mesi için somut öneriler ve modeller tespit edilmeli veya tespit edilmi? olanlara eklenmelidir.
Türk teo-stratejisi: “?man, Tanr?’ya, bir dine inanma; inanç, birine duyulan güven, itimat, inanma duygusu, inan?lan ?ey, görü? ve ö?retidir.” Din ve inanç kavramlar? birbirinden farkl?d?r. Ayr?ca, din denen toplumsal kurum, inanç ve ibadet adl? iki bölümden olu?ur. Her iki bölümün temelinde de kutsall?k ve yasak kavramlar? yatar.
?nanç, topluluklara millet olma özelli?i kazand?ran ve kültür kavram?n? meydana getiren önemli bir unsurdur. Bir milletin kimli?ini tayinde de halk inan??lar? önemli rol oynar. Türk milleti aç?s?ndan bak?ld???nda farkl? din ve mezheplere sahip olan, farkl? co?rafyalarda ya?ayan Türk halklar?n?n ayn? inanç dünyas?na dâhil oldu?u görülür. Milletler sevinçlerini ve hüzünlerini payla?t?klar? günleri, tarih boyunca inançlar?na ve törenlerine ba?l? olarak kutlamaktad?rlar. Türkler aras?nda ayn? veya benzer halk inan??lar?n?n görülmesi, tarihî-millî ba??n bir ifadesidir. Halk inan??lar? ile ilgili de?i?ik tasnif çal??malar? yap?lm??t?r. Bu tasnifleri belirleyen en önemli özellik derleme çal??malar?nda elde edilen malzemelerdir. Buradan hareketle Türk Dünyas? teo-Stratejisi ifadesinin aç?l?m? da; “Kültürel bilinç, ortak tasavvur biçimleri, semboller ve mitler üzerinden mü?terek bir inanç ufkunun olu?turulmas? ve bu inanç ufkuna dair ortak kavramlar ve pratiklerin in?a edilmesidir.” Bu teo-strateji, halihaz?rda uygulanan politik pratiklerin inanç ile çeli?medi?inin vurgulanmas? ve ortak karakterlerin tan?t?lmas?, bu karakterlerin dü?üncelerinin tart???lmas? ve bunun Türk Dünyas?nda organize edilmesi, Türk Dünyas?ndan ara?t?rmac?lar?n kat?l?m?yla gerçekle?tirilmesi anlam?n? ihtiva eder. Yine Türk teo-stratejisi, ?mam Maturidi gibi bir din adam?n?n, Yunus Emre gibi bir gönül insan?n?n ve Türk sufili?inin ve tasavvuf edebiyat?n?n öncülerinden olan Ahmet Yesevi’nin “Divan-? Hikmet” eseri gibi eserlerin, Yusuf Has Hacip’in “Kutadgu Bilig” eserindeki sözlü halk edebiyat?na sirayet etmi? ortak inanç unsurlar?n?n tespit edilmesi ve bu veriler üzerinden de?er sistemati?imizin in?a edilmesi demektir.
Bu fikir, “tek millet, iki devlet” veya ortak tarihsel geçmi? ve soy ba?? ülküsünde bulu?an Türk Dünyas? s?n?rlar? içinde, ayn? kan?, ayn? can?, ayn? fikri ta??yan Türkiye Türkleri ile Türk Dünyas? Topluluklar? aras?ndaki; soy birli?i, kan birli?i, inanç birli?i, tarih birli?i, e?itim-ö?retim birli?i, kültür birli?i, âdet-gelenek görenek birli?i gibi tarihsel gerçekliklerin din dili üzerinden de i?lemesini ve bu ba?lamda teo-stratejik hedeflerin de gerçekle?mesini amaçlamaktad?r. Asla burada herhangi bir dinî yorumun Türk Dünyas?nda telkin, tembih veya yay?lmas? kast edilmemektedir. Amaç, ortak inanç formlar?na vurgu yapmakt?r. Bu, farkl? yorumlar? ve kültür havzalar?n? yönlendirme ve kendi politik-ekonomik kurallar?na ba?lama yöntemi ise hiç de?ildir. ?nanç insana dair bütün unsurlar üzerinde etkili oldu?u için ve e?itim, ekonomi, siyaset, hukuk, aile vb. bütün toplumsal kurumlara nüfuz edebildi?inden dolay?, bu stratejinin temel maksad?; bütün bu toplumsal kurumlarda inanç anlam?nda da mü?terekli?in, ortak de?er yarg?lar?n?n var oldu?unun hat?rlat?lmas?, tarihsel örneklerinin gösterilmesi, ortak tecrübeye dikkat çekilmesidir.
Türk Dünyas? jeopoliti?i ve Turan koridoru: ABD tek merkezli jeopolitik oyunculu?unu kaybetmi?tir, çift kutuplu bir dünya gerçe?i art?k yoktur ve bugün çok merkezli güç denklemlerinden söz edilmektedir ki bu, do?ru ve bilimsel bir tespittir. Yeni dünya düzeni içinde yeni ticari güzergâhlar?n ortaya ç?kmas? ve yeni sermaye rotalar?n?n belirlenmesi sürecinde ortaya ç?kan somut durum, zorunlu olarak çok kutuplu güç merkezlerini do?urmu?tur ve do?uracakt?r. Bu do?al ak???n en önemli kav?aklar?ndan biri ise Türk Ku?a?? ba?lam?nda Türk Dünyas? jeopoliti?idir. Türkiye, bölgesel güçlerin bölgesel meselelerde daha büyük bir rol, d?? siyasette ve güvenlik politikalar?nda daha fazla özerklik ve uluslararas? ili?kilerde daha fazla statü talep etti?i ve elde etti?i küresel siyasetteki önemli bir e?ilimi temsil ediyor, hatta öncülü?ünü yap?yor. Bunu sa?layan ?ey, ülkemizin uluslararas? ili?kilerde temel politik çizgisini ve hedeflerini vurgulayan devlet gerçe?ine ve tecrübesine sahip olmas?d?r. Türkiye’nin bu bölgedeki güç dengesinin olu?umunu kendi aç?s?ndan hayati olarak alg?lad??? ve buna ba?l? olarak hamleler yapt??? ve süreci iyi yönetti?i aç?kt?r. Zira bölgedeki güç dengesinin tek merkezli olu?mas? Türkiye için uzun vadede tehdit olu?turacak ve bölgedeki manevra alan?n? daraltacakt?r. Türkiye Cumhuriyeti bu do?al jeopolitik gerçe?ine ek olarak bir medeniyet jeopoliti?ine de sahiptir. Tarihsel tecrübesi, k?talararas? var olan tarihsel öyküsü, milli ve dini tarihsel durumundan kaynaklanan geni? bir kültür ve gönül co?rafyas?yla dünyan?n üçte ikisine nak?etti?i maddi kültür varl?klar?na sahip bir ülkedir. Bu ba?lamda Türkiye’nin bir ideolojik jeopoliti?e, yeni in?a edilen bir siyasi söyleme ve stratejiye ihtiyac?n?n olmad??? tarihsel bir gerçekliktir. Bu dü?üncemizin temel dayana??; do?al jeopolitik durumu, tarihsel akl?, kadim zamanlardan günümüze in?a etmi? oldu?u medeniyet gerçe?i ve dünyan?n bir koridoru oldu?u hakikatidir. Bir ülkenin jeopoliti?i yine o ülkenin varolu? ko?ullar?n?n omurgas?n? olu?turur.
Türk tarihinin en temel tecrübelerinden biri olan 'birlik ve dirlik' olma duygusu ahlaki bir yükümlülü?e dönü?ür. Bu sorumluluklar gündelik siyasi söylemlerin ötesine ta?t??? zaman asla göz ard? edilemeyecek mahiyet ve önem ta??r. Bütün bu nedenlerden dolay?, Cumhuriyetin ikinci yüzy?l?nda devlet ve millet bütünlü?üyle 'Turan Koridoru-Türk ve Türkiye Yüzy?l?' mefkûrele?tirilmelidir. Mefkûrenin/?dealin olmad??? bir ortamda toplum kendini sadece bo?lukta hissetmez, muhakkak bu bo?lu?u doldurma açl??? hisseder ve yine hiç tereddütsüz kendini uluslararas? popüler olan söylemlere b?rak?r. Bu asla göz ard? edilemeyecek bir tehlikedir. Global dünyada bu açl??? gidermeye yönelik popüler kültür ba?lam?nda aray??, geçmi?te var oldu?u gibi bugün de vard?r ve yar?n da var olacakt?r. Böylesi bir aray???n k?skac?na dü?memek için bu anlay???n bir ideal hâline dönü?mesi gerekmektedir.